アフィリエイトマニア　－稼ぎの構造・思考－　

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”ぶれちゃだめだ！”サクセスは活きるためにある

『ぶれてないもん、全然ぶれてない』　永ちゃん

最近、こんな物に興味があります。

まあ、”BOSS”が起用されていたので思わず会員になりました。

のんびりとビールを飲みたい！やっぱ夢は必要ですよ☆サクセスには！

自分の信じた人（メンター）がよかった、この人で・・・。と思える。今本当に。

25年前に決めた人が　この人だ！☆まだまだだぜ。

最近、同級生から誘われている一つに”ハーレーチーム”

FLSTF ファットボーイ

6月からいよいよスクールだァ～☆ :rant:

守破離

守破離とは、物事を習得する上での段階を三つに分けた言葉です。

【守】とは、

師匠の教えを正確かつ忠実に守り、剣道における基本の作法、礼法、

技法を身に付ける、いわば「学び」の段階をいいます。

つまり指導者であるある師の教えを守っていきます。

出来るだけ多くの話を聞き、指導者の行動を見習います。

学ぶ人は、全てを習得できたと感じるまでは、指導者の指導のとおりの行動を

します。

【破】とは、

それまで身に付けた技や形をさらに洗練させ、自己の個性を創造する段階をいい、

指導者の教えを守るだけでなく、破る行為を試みます。

今まで学んだやり方を独自に工夫して、教えになかった方法を試行錯誤してい

きます。そして、それがうまくいけば、自分なりの発展を試みていきます。

【離】とは、

最後の段階です。文字通り指導者の下から離れて、自分自身で学んだ内容を

発展させていきます。

この域にまで達するには、とにかく【実践を繰り返して経験を積む以外に方法は無い】のです。

一度は、信じたお師匠さんを目標に、またさらに自分を前進させ、自らの新しい独自の道を確立させる最終段階のことをいいます。

自己を常に発展させるべく修行、精進を重ねていく終わりのない道です。

以って第一段階の「守」をいかに綺麗に身に付けるかで、その後の全てが決まる

のだと思います。

初めに良き師匠に巡り合えることも、また重要なこと。

以上が、おもに武士道の道（中国）に通ずる有名なお言葉です。

興味のある方は一度ご自分で調べられると良いと思います。

もともと「守破離」という言葉は、不白流茶道開祖の川上不白（江戸時代中期・

後期の茶匠）が記した『不白筆記』（一七九四年）に見られ、茶道の修行段階を

教えたものであったのが、転じて日本の諸武芸に於いても修行の段階を

説明する言葉として使われたと称されています。

この三段階は、剣道のみならず万事の学習に通じる理りです。

「原則中心」のパラダイム　

原則中心のパラダイム
（原則中心のパラダイムとは”動かしようのない真実”に転換されると言うことです）

この記事は事実の話です。

米海軍の発行紙『プロシーディングズ』の中で、ランク・コックという隊員が報告した出来事で、パラダイム転換について非常に分かりやすい物語です。

ぜひ、参考にしてみて下さい。

訓練艦隊に属する二隻の戦艦が、悪天候の中、軍事演習のため数日間にわたり航海を続けていた。

私は先頭を行く戦艦のブリッジで夕暮れを迎えた。

視界が悪く断片的に霧がかかっていたため、船長もブリッジに残り、状況を見守っていた。

暗くなってから間もなく、ブリッジの見張りが次のように報告した。

「艦首の右舷側の進路に光が見えます」

「停止しているのか、船尾の方向に動いているのか」

と艦長。

見張りの答えは、

「停止しています艦長」

つまり、その船はこちらの進路上にあり、衝突の危険があると言うことだった。

艦長は信号手に命じた。

「その船に対し、信号を出せ。衝突の危険があるため、二〇度進路を変更せよ、と」

相手から信号が返ってきた。

「そちらの方が二〇度進路を変えるように助言する」

艦長は再び命令した。

「信号を送れ。私は艦長だ。二〇度進路を変えるように」

すると、

「こちらは二等水平だ。そちらの方こそ二〇度進路を変えるように命令する」

と返事が返ってきた。

艦長は怒り出し、

「信号を送れ。こちらは戦艦だ。二〇度進路を変えろ」

と叫んだ。

点滅する信号が返ってきた。

「こちらは灯台である」

われわれは進路を変えた。

ある日曜日の朝、ニューヨークの地下鉄で体験した小さなパラダイム転換を、私は忘れることが出来ない。

乗客は皆、静かに座っていた。

ある人は新聞を読み、ある人は思索にふけり、またある人は目を閉じて休んでいた。

全ては落ち着いて平和な雰囲気であった。

　そこに、一人の男性が子供達を連れて車両に乗り込んできた。

すぐに子供達がうるさく騒ぎ出し、それまでの静かな雰囲気は一瞬にして壊されてしまった。

　しかし、その男性は私の隣に座って、目を閉じたまま、周りの状況に全く気がつかない様子だった。

子供達はと言えば、大声を出したり、物を投げたり、人の新聞まで奪い取ったりする有様で、何とも騒々しく気に障るものだった。

ところが、隣に座っている男性はそれに対して何もしようとはしなかった。

　私は、いらだちを覚えずにはいられなかった。

子供達にそう言う行動をさせておきながら注意もせず、何の責任も取ろうとはしない彼の態度が信じられなかった。

周りの人たちもいらいらしているように見えた。

私は耐えられなくなり、彼に向かって非常に控えめに、

「あなたのお子さん達が皆さんの迷惑になっているようですよ。もう少しおとなしくさせることはできないのでしょうか」

と言ってみた。

　彼は目を開けると、まるで初めてその様子に気がついたかのような表情になり、軟らかい、物静かな声でこう返事した。

「ああ、ああ、本当にそうですね。どうにかしないと・・・。たった今、病院から出てきたところなんです。

1時間ほど前に妻が・・・・・、・・・。あの子たちの母親が亡くなったものですから、

・・・いったいどうすればいいのか・・・。子供たちも混乱しているみたいで・・・・」

　その瞬間の私の気持ちが、想像できるだろうか。

私のパラダイムは一瞬にして転換してしまった。

突然、その状況を全く違う目で見ることができた。

違って見えたから違って考え、違って感じ、そして、違って行動した。

今までのいらいらした気持ちは一瞬にして消え去った。

自分の取っていた行動や態度を無理に抑える必要はなくなった。

私の心にその男性の痛みがいっぱいに広がり、同情や哀れみの感情が自然にあふれ出たのである。

「奥さんが亡くなったのですか。それは本当にお気の毒に。何か私にできることはないでしょうか」

一瞬にして、「すべてが変わった」。

先のパラダイムシフトの記事もお読み下さい。

パラダイムシフトという記事を紹介しています。

子育ての参考になれば・・・。

何年か前のことになるが、私は父親としてこのプロセスという原則に違反してしまったことがある。

ある日、仕事から帰ると、三歳になる娘の誕生パーティーが始まっていた。

彼女はリビングルームの一角に座り込み、もらったばかりのプレゼントを抱え、他の子供たちにそれを貸すまいとしていた。

はじめ私は、娘を取り巻いてそのわがままぶりを見ていた他の子供たちの親の視線に恥ずかしさを覚えた。

当時、私は大学で人間関係論を教えていたから、なおさら恥ずかしく思った。

親たちが私の対応の仕方に何か期待しているのを痛切に感じた。

部屋の中には、一種険悪な雰囲気が漂っていた。

子供たちは皆、娘の周りに群がり手を差し出しては、プレゼントのおもちゃで遊ばせてほしいと頼んでいた。

しかし、娘は頑固にそれを拒否し続けた。

私は、自分に言い聞かせた。　　「分かち合う」　　と言うことを娘に教えるべきだ。

「分かち合う」ことは社会の基本で、大切なことだから。

単純に頼んでみることから始めた。

「おもちゃを貸してあげてくれないかな」

「いや」

きっぱりと断られた。

次に、理屈で訴えてみることにした。

「君がおもちゃを貸してあげれば、今度よその家に行ったときに、おもちゃを貸してもらえるよ」

「いや」

またしても即座に答えが返ってきた。

娘を全くコントロールできない姿を晒し、私は恥ずかしくてたまらなかった。

今度は買収にかかった。

小声で、

「おもちゃを貸してあげたら、いいものをあげるから。ガムがあるぞ」

「ガムなんかいらない」と娘は叫んだ。

もう、どうすればいいのか分からなかった。

第四の策として、脅迫した。

「貸してあげなければ、おしおきだぞ」

「いいもん。これ、あたしのだもん。貸してなんかあげないもん」

そう言うと、娘は泣き出した。

最後は、実力行使である。娘の持っているおもちゃを力ずくで取り上げ、他の子供たちに渡した。

「さあ、これで遊んでいいよ」